支塘镇道教文化，源远流长。旧时，支塘境内道教活动场所有20多处，城隍庙、瑞真道院最为著名，还一度统管东乡诸庙，如徐市岳庙、古里湖口庙等。历史上，支塘出现了许多善做法会的道士，如《重修常昭合志》载有清康熙年间支塘瑞真道院著名法师钱金玉职授天师府赞教司，以擅于做法事而出名。钱金玉门徒众多，尤以姚祖武最为著名。姚祖武继承了钱金玉的衣钵，善做法事，后去真人府修行，被授真人府知事厅。据《乡镇旧志集成·支溪小志》载：姚祖武三十六岁时，与真人前往京师修国醮，闻名一时。清末，瑞真道院与左侧旁的城隍庙合二为一，由正行法师胡凤元掌管。上世纪20年代，胡凤元常被请到上海去主持法会。上世纪30年代，胡风元的高徒钱伟清法师成为城隍庙、瑞真道院住持，香火达到鼎盛。钱伟清道家功底十分深厚能够轻松自如的驾驭各类大型法会，又擅长昆曲、演奏敲打各类乐器。现存的支塘老人回忆：大法师擅用大锣，每一下都能恰到好处地击在点子上；又擅拉二胡，技巧极其娴熟，琴声婉转动听。

据《上海宗教志·第二编道教·第三章道士》记载：“民国32年，上海特别市道教会在清虚观举行‘祈祷世界和平法会’，当时各客帮道士均参加。常熟帮的法事，由常熟支塘城隍庙住持钱伟清主持。法事还进行评比，常熟帮得第一名。”(上海市地方志办公室提供)

支塘西门“世寿堂”姚氏道士本事也不小，也常主持法会。姚家自始祖姚大澂清咸丰元年(1851年)从无锡举家到常熟支塘西门外婆家曹氏落户。姚大澈为无锡惠山正一道士。姚氏道士，共有四支：总根在西门，民间谓之西姚，以姚大澈为首。南街即南姚，后传至姚伯华，现无传人。东街即东姚。传姚其德，现无传人。北街(苏家堰)即北姚，后传姚宝元，现无传人。唯西姚，现传人为姚文岳、沈培峰，是西门“世寿堂”第五代传人。在人们印象中，上世纪八九十年代的姚家道士个个身怀绝技：如姚惠先的耍铙钹，姚泰林的吹招军号，姚文卿的丝竹、唱曲子，沈嘉宾(人称东乡笛王)的笛子等。

近年来，乡间请火食道士做法会之事渐多。源于城隍庙、瑞真道院一系的支塘西门“世寿堂”姚氏道士，又纷纷做起了老本行，参与或主持各类法会。